周文化研究专家付军让解读周礼文化孝母得金_凤凰福利彩票

  【编者按】吴文化与周文化有着千丝万缕、密不可分、血脉相承的必然联系,也是中国百家姓氏中唯一以姓而命名文化之典范,吴文化是中华文明的最重要组成部分。周文化是中华文化的基石,也是中国传统文化的源头。

  《史记》载,文王:“笃仁,敬老,慈少”。相传周文王从河南羑里解禁回到西岐后,通过励精图治,出现了国家富强,百姓安居乐业的局面。在这个时候,文王特别思念已故的祖父、父亲和泰伯、仲雍两个伯父,常常禁不住泪流满面,此时尽管有心尽孝,却难以如愿。

  有一日,文王在路上碰见一位和已逝父亲曾一起劳作过的耄耋孤寡老人,这位老人行动不便,生活困难。文王突然心生一计:既然无法孝敬自己的尊长,那么就应该侍奉其他老人,使那些鰥寡孤独的老人老有所养,这样就和孝敬自己的尊长一样了,不能尽孝的心就会慰籍一些。于是,他在岐邑向阳处选择吉宅,派人修建了一座宽敞的养老堂,一来用以管待本国无依无靠的老人,二则收养周国以外投奔而来的老者。这件事影响颇大,不仅周国内老人感恩戴德,而且周边邦国也纷纷仿效,出现了尊长养老的良好社会风气,大家对文王之贤啧啧称赞,对文王之德称颂不已,时而有来投奔的老者,其中也不乏贤能志士。住在养老堂里的老人,由于有人照料,生活有保障,大多福寿双全。

  从这个故事中可以看出在文王的影响下,周原一带早在三千多年前就形成了尊敬老人、赡养老人,孝敬老人的好风尚。

  在京城五里之外的李村,有一位刘嫂年方三十,丈夫不幸去逝,撇下了两个孩子及年老多病的老娘,刘嫂不忍改嫁。可家境困顿,无有粮食吃饭,只好托人给某富裕人家做饭维持生计。每次回去看到婆婆和孩子们吃着清水煮野菜、沒有一粒面粉的生活,就伤心地心里落泪。有一天在富家和面后,看到自己粘在手上而洗掉的和面水被倒掉时,心想,把洗掉自己和面手的水当污水倒掉,是既可惜又浪费的事呀,如果能拿回家给老婆婆和孩子们做成汤喝,那该多好啊。于是她请求主人,主人被其孝心感动,欣然允诺。老娘喝上麦面稀汤后,身体好多了。

  哪知有一日夜晚暴雨倾盆,雷声在头顶轰响不已。刘嫂以为洗手水给老人吃了自己造了罪,要遭老天报应,便断然把手伸出窗户,高声说到:“老天啊,我错了,我不该给我婆婆吃洗手水,请惩罚我吧”。说来也怪,应声又是一响雷鸣,雷响时刘嫂觉得什么东西落到自己手里沉甸甸的,有些麻木,以为果真被雷击中。那知瞬间雨过天晴,星月满天,他抽回手一看,大吃一惊,手心竟然有一绽黄金。

  由此,岐周大地孝敬老人之风气愈益浓厚。至今在京当镇礼村,人们还传颂着老祖宗的这个故事,好媳妇孝敬婆婆蔚然成风,几千年来代代相传,成为好的家风。

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